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师兄师姐们，早上好☀️
中国的养生文化已经有几千年的历史了。 养生不是简单的肢体锻炼，养生是“性命双修”。“性”是指心理、精神，“命”是指身体健康状态。 “养生”既是对精神和心理状态的培养、育养、护养，提高涵养；又是对生命的爱护，要更好地生存、生长、生活。
站桩还是行拳，还没达到所谓化了脑子这个境界的，要时刻关注着自己的脊柱，从头顶到海底始终是一条直线（特殊姿势除外）。其实这里头有个内功修炼的不传之秘，头顶和海底是人很重要的两个地方，脊柱在他们中间，连着全部神经，这一整套人体生命的功能系统就像发动机一样源源不断地提供动力。
师兄师姐们，早上好☀️
修行：修即是改变，有修正、修理和修除等意义。行是言行。那么修行，就是修正、改变我们的言行。也就是说，不该说的不要说，不该作的不要作，不该想的不要想，就叫做修行。
师兄师姐们，早上好☀️
无事则练功，有事则调心 生命在于运动，适当运动加速体液循环，促进新陈代谢，有利于消化吸收。过量运动会加重心脏负担，破坏机体组织功能，加速老化。所以，拳学《练养论》有“三分练，七分养”之说。心态的确很重要，“万法归于心”，此话不无道理。大家可能会有这样的感觉，身体累了，休息一下很快就会恢复，一旦心累了，就很难恢复，甚至成心病。因此，良好心态是保证身心健康的必备条件
师兄师姐们，早上好☀️
生活是要有点仪式感的，
衣要有衣的美妙，
食有食的品味,
人要有人的精神，
家要有家的样子。
生活的意义，就是把日子过得热气腾腾的，尊重生命给予的一切。
所以功夫大家也要练得很有神韵感，尊重前辈们给予我们后人的宝贵艺术和文化。
站桩，就是在渐修和顿悟两者之间找到平衡
首先分享两个大家耳熟能详的禅宗偈子的故事：
公元7世纪，禅宗五祖弘忍传衣钵时，让弟子各作偈子表达修行感悟。
首座弟子神秀写道："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。"这代表渐修思路：认为本心如镜子，需要时刻打扫去除杂念尘埃。
而岭南出身的僧人慧能（不识字）听闻后作偈："菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。"这代表顿悟思路：否定"菩提树""明镜台"等具象修行载体，认为万事万物本空，杂念无从附着。
五祖弘忍最终将衣钵传给了慧能，开创了南宗顿教。
今天站桩的时候，突然领悟到，原来，站桩就是在“渐修”和“顿悟”两者之间找到平衡。
"时时勤拂拭"：全身心放松、清理内心不良的意识；不断关注身体的紧张/酸/麻胀/痛，不断放松……
“本来无一物"：心如止水般明净、宁静、安静；站立于天地之间、化掉自我、天人合一
原来，最高明的修行，不是否定渐修，也不是执着顿悟，而是在两者之间找到平衡。站桩，就是最好的修行
1️⃣ 不是春天才养生，是四季各有各的养法 春天养“生”，夏天养“长”，秋天养“收”，冬天养“藏”。
2️⃣ 最简单的养生法：看老天在干嘛，你就干嘛 天亮了起，天黑了睡；天热了出汗，天冷了加衣。
3️⃣ 最贵的补品，不如“不逆天” 你冬天穿短裙、夏天吹空调，再贵的燕窝也补不回来。
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