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为什么要练习松?一个基本的原因是为了抛开肌肉，突显出筋来。只有肌肉放松了，筋才能突显出来，也才能被体认和练习。所以练传统功夫中的内在功夫一定要学会放松。如果单纯一味地练习肌肉，就等于是关闭了内功之门，可能一辈子与内功无缘。所以，松是练筋的最基本条件。

在各种运动体系中，站桩锻炼有着极为特别的健身功用。
站桩可以刺激深层次肌肉组织及内脏，可以促进血液循环，增强筋膜强度，提高骨密度，使身体处于高质量的健康状态，以展现出狮虎般的勇猛又兼具君子般谦恭与含蓄的刚柔并济的特质。
用手触摸身体表层让人感觉如猫一样松柔如绵，可是再深入感触，身体结实得却犹如大山一样浑厚坚实。

古德有云：进德修业，莫若正己。己一正，则无所不正。一切形名，非正不立。一切事故，非正不成。

             精气神

天有三宝日月星，
地有三宝水火风，
人有三宝精气神。


“精”是生命最精微的物质，
“气”是生命的原始能量，
“神”是生命的最高主宰。

养精是养生的基础，
养气是养生的途径，
养神才是养生的关键！

虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？

就算做很多事情也要在用功的状态下去做，就是提起正念来历境炼心。无事时安心养道，有事时尽心做事;顺遂时感恩一切，逆境时慈悲包容;对外境看到缘起性空，观内心观察无我自在。修道有方，下手要准，久而久之，必证自然圆满大道。

一个人要想身体健康，要想快乐，要想长寿，最重要的就是要“阴阳中和”。
阴阳的“和”——和谐，可以分为三个层面。
第一，要与自然和谐，这叫天人合一。
第二，要与社会和谐、与他人和谐。这叫人我合一。
第三，自己的身体和心理要和谐，也就是身体与精神要和谐，这叫形神合一。
就儒释道三家而言，都注重这三个层面的和谐，但相比较而言，道家更偏重于人与自然的和谐，儒家更偏重于人和社会、人与人的和谐，而佛家则偏重于个人内心的和谐。

RWA 在中国还有未来吗？
 RWA 在中国还有没有未来？答案是：有，但不是币圈投机者理解的那种。
十三监管此次点名，并不是否定"资产数字化"的价值，也不是完全拒绝 RWA 的创新空间，而是告诉市场：金融化 RWA 不可能在中国出现，但产业型 RWA 、合规型 RWA ，未来大概率会发展得非常快。中国不会发展"链上资产证券化"，但会发展：
·供应链金融数字化
．企业间应收账款、票据链上化
．权属凭证、存证凭证的数字化
◇数字人民币＋可编程支付的资产处理机制
．国企／大型机构主导的联盟链◇资产管理
这些方向的共同点是：
·不涉及"代币自由流通"
．不涉及"跨境资本流动"
●不依赖"匿名性"
·与数字人民币、 DID 、隐私计算等国家数字化战略高度契合

心法课:身心的放松、放开是要有个过程的。这就如同屋子里潮湿发霉，需要开窗、开门、通风、换气晒太阳一样，门窗可能年久都锈住了，一下子难以推开，持续不断地慢慢打开，慢慢地由开一道缝隙，到能够打开一半，再慢慢到全部打开。身心的放松、放开过程也是如此，需要持续不断、持之以恒地去放松、放开，让身心慢慢地进入到彻底放松、放开的程度。

养生的一大总原则
“法于阴阳，和于术数”，简单地说就是“阴阳中和”。
有四个方面：饮食，起居，运动，情志
有四大方法：食饮有节，起居有常，不妄作劳，形与神俱

“静通神明”，只有通过静才能使人们的思想像水一样得到澄清，进入空明澄澈、物我两忘的境地。我们在练形意拳时无论静功还是动功都以松、静、空、明为要求，动中求静、静中生动，不断地从静到动、从动到静。心如果可以随时进入如止水般的平静、宁静状态，则能给人带来精神上的愉悦。而这种享受能改变人的心态，改变人的追求，更能促进人的灵魂健康。